Vua Các Vua
Antôn-Phaolô, SJ
I) Ý nghĩa của ngày lễ
Trong tuần cuối cùng của năm Phụng Vụ, hôm nay chúng ta hiệp cùng với toàn thể Hội Thánh, mừng kính trọng thể lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ.
Sau thế chiến thứ nhất và cuộc cách mạng vô sản Nga, ĐGH Piô XI nhận thấy thế giới ngày càng sống xa lià những giá trị của Tin Mừng. Con người ỷ lại vào những thành tựu của khoa học kỹ thuật, và chủ nghĩa vô thần được reo giắc khắp nơi. Nhưng thực tế cho thấy, càng sống xa lià Thiên Chúa, con người càng gặp khủng hoảng. Chiến tranh, áp bức, bóc lột, chuyên chế, xung đột, bất ổn, gian dối và những sự dữ khác chỉ là hệ quả tất yếu của đời sống mà Thiên Chúa bị loại xuống hàng thứ yếu.
Nếu nhân loại có thể tự cứu mình mà không cần ơn trên, thì Chúa Giêsu Kitô đã không phải đến thế gian. Nhưng thực tế là con người đã không làm được điều đó và Chúa Kitô đã đến đem Tin Mừng cứu độ cho chúng ta. Chỉ khi nào chúng ta đón nhận ân sủng của Ngài thì con người và xã hội mới được an hoà hạnh phúc. ĐGH Piô XI thiết lập lễ trọng này vào năm 1925 để nhắc nhở chúng ta rằng chối bỏ Chúa Kitô là chối bỏ niềm hy vọng vào hạnh phúc vĩnh cửu; ngược lại, đón nhận Chúa Kitô là đón nhận ơn cứu độ.
II) Nghịch lý của Tin Mừng
Bài tin mừng hôm nay dường như đưa ra một nghịch lý. Chúa Kitô là Vua, nhưng sao ngài không giống các vua chúa khác? Không phải các vua chúa là những người nắm quyền uy tuyệt đối sao? Không phải các vua chúa là biểu tượng của vinh hoa phú quý sao? Thế thì tại sao chúng ta tôn vinh một người chết treo trên thập giá. Chẳng phải thập giá là biểu tượng của thất bại khổ đau sao? Chẳng phải thập giá là nhục hình tủi hổ sao?
Chúng ta phải hiểu điều này như thế nào? Nghịch lý của Tin Mừng nằm ở chỗ Vương Quốc của Đức Kitô không thuộc về thế gian này. Vương Quốc của Ngài không đặt nền tảng trên những giá trị mà thế gian ưa chuộng, như tiền tài, danh vọng, quyền lực. Vương Quốc của Đức Kitô nằm nơi tâm hồn các tín hữu khi họ để Ngài làm chủ tể cuộc đời họ. Vương Quốc của Ngài được xây dựng trên tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Trên thập giá, Chúa Giêsu tỏ bày mầu nhiệm ấy cho những ai tin nhận Ngài.
Người trộm dữ không hiểu điều này. Các chức sắc tôn giáo Do Thái cũng không hiểu điều này. Các thế lực chính trị Rôma cũng không hiểu điều này. Lẽ nào một đấng quân vương lại bị xử tử như tên tội phạm? Họ không thấy gì hơn là một người chết treo một cách nhục nhã. Và vì thế họ chế nhạo và lăng mạ Đức Giêsu đang bị treo trên thập giá.
Họ chỉ đánh giá một vị vua theo tiêu chuẩn trần tục. Họ muốn Ngài chứng tỏ quyền uy của mình bằng cách xuống khỏi thập giá. Họ muốn Ngài phải chứng minh thân phận của mình bằng cách tự cứu mình khỏi chết. Nhưng Chúa Giêsu đã không đáp lại thách đố đó. Ngài giữ im lặng, chẳng cần cải chính, cũng chẳng cần giải thích. Ngài tiếp tục gánh vác và chia sẻ đau khổ với các nạn nhân bị đóng đinh ở chung quanh Ngài cho đến giọt máu cuối cùng.
Người trộm lành dường như đã hiểu được chân lý này trong những giây phút cuối đời. Anh nhận thức rằng có điều gì sâu xa hơn là cuộc sống trần tục. Anh biết được rằng Vương Quốc của Đức Giêsu, hơn tất cả những thực tại trần gian, mang lại hạnh phúc viên mãn. Anh hiểu được Vương Quốc ấy không thuộc về thế gian này, nhưng thuộc về những ai tin nhận Đức Giêsu. Và vì thế anh ta đã thỉnh cầu: “Ôi Giêsu, xin đừng quên tôi, khi ông về đến Vương Quốc của ông.”
Và Chúa Giêsu đã nhận lời anh. Ngài không cất đau khổ khỏi người trộm lành, nhưng cho anh thấy ý nghĩa của nó. Anh cùng chịu đau khổ với Ngài thì anh cũng sẽ được hưởng vinh quang với Ngài.
“Hôm nay anh sẽ ở với tôi trên thiên đàng.”
III) Cái nhìn từ phía thập giá
Thông thường khi nhìn lên thập giá, chúng ta có cái nhìn của người đời: chúng ta hay có thói quen trốn tránh, chối bỏ, hay miễn cưỡng chịu đựng. Có bao giờ chúng ta tự hỏi trên thập giá, Chúa Giêsu nghĩ gì về chúng ta không? Mỗi lần chúng ta tụ họp trong nhà thờ, từ trên thập giá, Chúa Giêsu thấy gì nơi chúng ta không?
Trên thập giá, Ngài thấy tất cả: những người bàng quang, những kẻ chống đối Ngài, những người ái mộ Ngài, những người thân cận Ngài. Ngài mong cho chúng ta, như anh trộm lành, đón nhận ân sủng và bình an khi trao dâng cuộc sống mình cho Ngài.
Chúng ta có thể tưởng tượng rằng Chúa Giêsu tâm sự với chúng ta bằng những lời như thế này:
Dân chúng bu lại xem ta bị treo và đang chết dần trên thập giá… Các thủ lãnh đạo tôn giáo nhục mạ ta; quân lính chế diễu ta; một người cùng bị đóng đinh với ta cũng sỉ vả ta… Và con cũng đang đứng đó, cũng hành xử như họ.
Mỗi khi con thờ ơ trước sự đau khổ của kẻ khác, con đứng vào đám đông dửng dưng nhìn ta quằn quại trên thập giá. Khi con coi thường những giáo huấn của Hội Thánh hay lăng mạ các vị mục tử, con về phe các thủ lãnh và quân lính chế nhạo ta. Khi con đánh mất niềm tin hoặc chạy theo những cái chóng qua của đời này, con đứng về phiá người trộm dữ lên án ta.
Ta nhìn thấy khuôn mặt của con đang nhìn lên thập giá. Lúc đầu, con cười cợt và chế diễu, con thờ ơ và dửng dưng, cũng như những người kia. Nhưng rồi con bắt gặp ánh mắt ta nhìn con, chờ đợi con, hy vọng nơi con… Một tia chớp lóe lên trong ánh mắt con. Ta biết con đã thoáng gặp được tình yêu ta dành cho con, và con có một chút hối hận. Trong những khoảnh khắc đó, ta mỉm cười với con dù ta đang đau đớn tột cùng.
Mỗi khi con sống tỉnh thức, mỗi khi con đến với ta với sự yếu đuối và bất lực của con để nhận ta làm chủ tể cuộc đời con, ta sẽ cầm lấy tay con. Ta sẽ hoan hỉ dẫn con như đã dẫn anh trộm lành đi về phía thiên đàng
IV) Chúng ta hãy để Đức Kitô cai quản đời sống chúng ta
Nếu chúng ta muốn cảm nghiệm sự bình an và niềm vui Chúa hứa ban, chúng ta còn chờ gì mà không trao phó đời mình cho Đức Kitô cai quản. Nếu chúng ta muốn cuộc sống của mình có ý nghĩa thì hãy để Đức Kitô làm Vua đời sống chúng ta, làm chủ tâm hồn chúng ta, làm động lực của mọi lời nói và hành động của chúng ta.
Chúng ta phải bắt đầu như thế nào đây? Mỗi ngày chúng ta cố gắng để nhận biết, yêu mến, và tập giống Ngài hơn một chút.
• Chúng ta cố gắng nhận biết Ngài bằng việc học hỏi Lời Ngài trong Tin Mừng và giáo lý của Hội Thánh.
• Chúng ta cố gắng yêu mến Ngài bằng việc tuân giữ các giới răn của Ngài, nhất là giới luật yêu thương và tha thứ.
• Chúng ta cố gắng noi gương Ngài bằng cách sống bác ái hết mình, không giới hạn, không tính toán, biết chấp nhận người khác như Ngài đã chấp nhận chúng ta.
Trên bàn tiệc thánh thể hôm nay, Chúa Giêsu lập lại lời giao ước với chúng ta, và Ngài cũng lập lại lời mời gọi chúng ta đến với Ngài.
Trong tâm tình biết ơn và sốt mến, chúng ta hãy đáp lại tiếng gọi của Chúa Kitô và tái cam kết việc dấn thân phụng sự Ngài. Đó là cách chúng ta góp phần làm cho Vương Quốc của Ngài mau đến, và ý Ngài được thể hiện dưới đất cũng như trên trời vậy. Amen.
I) Ý nghĩa của ngày lễ
Trong tuần cuối cùng của năm Phụng Vụ, hôm nay chúng ta hiệp cùng với toàn thể Hội Thánh, mừng kính trọng thể lễ Chúa Kitô Vua vũ trụ.
Sau thế chiến thứ nhất và cuộc cách mạng vô sản Nga, ĐGH Piô XI nhận thấy thế giới ngày càng sống xa lià những giá trị của Tin Mừng. Con người ỷ lại vào những thành tựu của khoa học kỹ thuật, và chủ nghĩa vô thần được reo giắc khắp nơi. Nhưng thực tế cho thấy, càng sống xa lià Thiên Chúa, con người càng gặp khủng hoảng. Chiến tranh, áp bức, bóc lột, chuyên chế, xung đột, bất ổn, gian dối và những sự dữ khác chỉ là hệ quả tất yếu của đời sống mà Thiên Chúa bị loại xuống hàng thứ yếu.
Nếu nhân loại có thể tự cứu mình mà không cần ơn trên, thì Chúa Giêsu Kitô đã không phải đến thế gian. Nhưng thực tế là con người đã không làm được điều đó và Chúa Kitô đã đến đem Tin Mừng cứu độ cho chúng ta. Chỉ khi nào chúng ta đón nhận ân sủng của Ngài thì con người và xã hội mới được an hoà hạnh phúc. ĐGH Piô XI thiết lập lễ trọng này vào năm 1925 để nhắc nhở chúng ta rằng chối bỏ Chúa Kitô là chối bỏ niềm hy vọng vào hạnh phúc vĩnh cửu; ngược lại, đón nhận Chúa Kitô là đón nhận ơn cứu độ.
II) Nghịch lý của Tin Mừng
Bài tin mừng hôm nay dường như đưa ra một nghịch lý. Chúa Kitô là Vua, nhưng sao ngài không giống các vua chúa khác? Không phải các vua chúa là những người nắm quyền uy tuyệt đối sao? Không phải các vua chúa là biểu tượng của vinh hoa phú quý sao? Thế thì tại sao chúng ta tôn vinh một người chết treo trên thập giá. Chẳng phải thập giá là biểu tượng của thất bại khổ đau sao? Chẳng phải thập giá là nhục hình tủi hổ sao?
Chúng ta phải hiểu điều này như thế nào? Nghịch lý của Tin Mừng nằm ở chỗ Vương Quốc của Đức Kitô không thuộc về thế gian này. Vương Quốc của Ngài không đặt nền tảng trên những giá trị mà thế gian ưa chuộng, như tiền tài, danh vọng, quyền lực. Vương Quốc của Đức Kitô nằm nơi tâm hồn các tín hữu khi họ để Ngài làm chủ tể cuộc đời họ. Vương Quốc của Ngài được xây dựng trên tình yêu vô điều kiện của Thiên Chúa dành cho mỗi người chúng ta. Trên thập giá, Chúa Giêsu tỏ bày mầu nhiệm ấy cho những ai tin nhận Ngài.
Người trộm dữ không hiểu điều này. Các chức sắc tôn giáo Do Thái cũng không hiểu điều này. Các thế lực chính trị Rôma cũng không hiểu điều này. Lẽ nào một đấng quân vương lại bị xử tử như tên tội phạm? Họ không thấy gì hơn là một người chết treo một cách nhục nhã. Và vì thế họ chế nhạo và lăng mạ Đức Giêsu đang bị treo trên thập giá.
Họ chỉ đánh giá một vị vua theo tiêu chuẩn trần tục. Họ muốn Ngài chứng tỏ quyền uy của mình bằng cách xuống khỏi thập giá. Họ muốn Ngài phải chứng minh thân phận của mình bằng cách tự cứu mình khỏi chết. Nhưng Chúa Giêsu đã không đáp lại thách đố đó. Ngài giữ im lặng, chẳng cần cải chính, cũng chẳng cần giải thích. Ngài tiếp tục gánh vác và chia sẻ đau khổ với các nạn nhân bị đóng đinh ở chung quanh Ngài cho đến giọt máu cuối cùng.
Người trộm lành dường như đã hiểu được chân lý này trong những giây phút cuối đời. Anh nhận thức rằng có điều gì sâu xa hơn là cuộc sống trần tục. Anh biết được rằng Vương Quốc của Đức Giêsu, hơn tất cả những thực tại trần gian, mang lại hạnh phúc viên mãn. Anh hiểu được Vương Quốc ấy không thuộc về thế gian này, nhưng thuộc về những ai tin nhận Đức Giêsu. Và vì thế anh ta đã thỉnh cầu: “Ôi Giêsu, xin đừng quên tôi, khi ông về đến Vương Quốc của ông.”
Và Chúa Giêsu đã nhận lời anh. Ngài không cất đau khổ khỏi người trộm lành, nhưng cho anh thấy ý nghĩa của nó. Anh cùng chịu đau khổ với Ngài thì anh cũng sẽ được hưởng vinh quang với Ngài.
“Hôm nay anh sẽ ở với tôi trên thiên đàng.”
III) Cái nhìn từ phía thập giá
Thông thường khi nhìn lên thập giá, chúng ta có cái nhìn của người đời: chúng ta hay có thói quen trốn tránh, chối bỏ, hay miễn cưỡng chịu đựng. Có bao giờ chúng ta tự hỏi trên thập giá, Chúa Giêsu nghĩ gì về chúng ta không? Mỗi lần chúng ta tụ họp trong nhà thờ, từ trên thập giá, Chúa Giêsu thấy gì nơi chúng ta không?
Trên thập giá, Ngài thấy tất cả: những người bàng quang, những kẻ chống đối Ngài, những người ái mộ Ngài, những người thân cận Ngài. Ngài mong cho chúng ta, như anh trộm lành, đón nhận ân sủng và bình an khi trao dâng cuộc sống mình cho Ngài.
Chúng ta có thể tưởng tượng rằng Chúa Giêsu tâm sự với chúng ta bằng những lời như thế này:
Dân chúng bu lại xem ta bị treo và đang chết dần trên thập giá… Các thủ lãnh đạo tôn giáo nhục mạ ta; quân lính chế diễu ta; một người cùng bị đóng đinh với ta cũng sỉ vả ta… Và con cũng đang đứng đó, cũng hành xử như họ.
Mỗi khi con thờ ơ trước sự đau khổ của kẻ khác, con đứng vào đám đông dửng dưng nhìn ta quằn quại trên thập giá. Khi con coi thường những giáo huấn của Hội Thánh hay lăng mạ các vị mục tử, con về phe các thủ lãnh và quân lính chế nhạo ta. Khi con đánh mất niềm tin hoặc chạy theo những cái chóng qua của đời này, con đứng về phiá người trộm dữ lên án ta.
Ta nhìn thấy khuôn mặt của con đang nhìn lên thập giá. Lúc đầu, con cười cợt và chế diễu, con thờ ơ và dửng dưng, cũng như những người kia. Nhưng rồi con bắt gặp ánh mắt ta nhìn con, chờ đợi con, hy vọng nơi con… Một tia chớp lóe lên trong ánh mắt con. Ta biết con đã thoáng gặp được tình yêu ta dành cho con, và con có một chút hối hận. Trong những khoảnh khắc đó, ta mỉm cười với con dù ta đang đau đớn tột cùng.
Mỗi khi con sống tỉnh thức, mỗi khi con đến với ta với sự yếu đuối và bất lực của con để nhận ta làm chủ tể cuộc đời con, ta sẽ cầm lấy tay con. Ta sẽ hoan hỉ dẫn con như đã dẫn anh trộm lành đi về phía thiên đàng
IV) Chúng ta hãy để Đức Kitô cai quản đời sống chúng ta
Nếu chúng ta muốn cảm nghiệm sự bình an và niềm vui Chúa hứa ban, chúng ta còn chờ gì mà không trao phó đời mình cho Đức Kitô cai quản. Nếu chúng ta muốn cuộc sống của mình có ý nghĩa thì hãy để Đức Kitô làm Vua đời sống chúng ta, làm chủ tâm hồn chúng ta, làm động lực của mọi lời nói và hành động của chúng ta.
Chúng ta phải bắt đầu như thế nào đây? Mỗi ngày chúng ta cố gắng để nhận biết, yêu mến, và tập giống Ngài hơn một chút.
• Chúng ta cố gắng nhận biết Ngài bằng việc học hỏi Lời Ngài trong Tin Mừng và giáo lý của Hội Thánh.
• Chúng ta cố gắng yêu mến Ngài bằng việc tuân giữ các giới răn của Ngài, nhất là giới luật yêu thương và tha thứ.
• Chúng ta cố gắng noi gương Ngài bằng cách sống bác ái hết mình, không giới hạn, không tính toán, biết chấp nhận người khác như Ngài đã chấp nhận chúng ta.
Trên bàn tiệc thánh thể hôm nay, Chúa Giêsu lập lại lời giao ước với chúng ta, và Ngài cũng lập lại lời mời gọi chúng ta đến với Ngài.
Trong tâm tình biết ơn và sốt mến, chúng ta hãy đáp lại tiếng gọi của Chúa Kitô và tái cam kết việc dấn thân phụng sự Ngài. Đó là cách chúng ta góp phần làm cho Vương Quốc của Ngài mau đến, và ý Ngài được thể hiện dưới đất cũng như trên trời vậy. Amen.
posted by magis at
6:05 PM
